本/茶の湯の建築-数寄屋入門/大徳寺真珠庵.東求堂同仁斎.裏千家今日庵/一休宗純.千利休.金森宗和/茶室.内部.床間掛軸/露地.内坪.蹲踞/茶道の商品情報

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平均落札価格

57,528 円

最高落札価格

155,000 円

最低落札価格

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本/茶の湯の建築-数寄屋入門/大徳寺真珠庵.東求堂同仁斎.裏千家今日庵/一休宗純.千利休.金森宗和/茶室.内部.床間掛軸/露地.内坪.蹲踞/茶道の1番目の画像
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    商品状態
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  • 開始日時
    2024年4月20日 22時31分
    終了日時
    2024年4月27日 22時31分
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商品説明




―”数寄屋・棟梁・中村義明と訪ねる”―

●●「大徳寺・真珠庵・庭玉軒へ」・・・●●

**”監修・談―中村義明・(中村外一工務店代表) ”**

**”協力―大西清右衛門美術館 ”**

★茶の湯と縁の深い善院文化が今も継承される数寄の本山・大徳寺。その大徳寺の中興の祖・一休宗純の塔所
 として・1941年に創立された真珠庵に建つ・江戸初期の茶匠金森宗和好みの茶室・庭玉軒。「数寄屋建
 築の中でも随一」・と評する・数寄屋棟梁中村義明さんとともに重要文化財の庭玉軒を訪ねて・数寄屋の美
 と粋を誌上案内しよう・(画像ー5・より)。                           

 




―”中柱が描く典雅なカーブ・天井に展開する空間美”―

●ゆったりした感じの二畳台目・優麗な空間美の理由とは。

◆すっと伸びた中柱は皮付きの赤松。通常は径一寸八分だが・これはひと回り細目で湾
 曲も控え目。中柱につく壁止には赤杉を使用している。             

◆写真左手前側が床前の天井・左奥側は点前座上の天井・右側点前は客座上の化粧屋根
 裏天井。                                  

 




●色紙窓・蓮子窓・光の量と妙。            

★色紙窓・・茶室の窓の一形式。大小二つの窓の中心軸をずらして上下にはいしたもの。
★蓮子窓・・木や竹の蓮子を縦または横に並べて付けた窓。             
★下地窓・・茶室の窓の一種。壁を塗り残すことで・下地の見えている窓。      

―”点前座から客座へ通り抜ける光と風。茶席に空間のリズムが生まれる”―

 




●庭玉軒にみる宗和好み。               

◆水屋に至る動線の戸にも機能をデザイン。

―”一休禅師の気高さ・優麗でしなやかな宗和の茶風を映す庭玉軒”―

 




●●「近代数寄屋の立役者たち」・・・●●

*”監修・文―桐浴邦夫(建築史家.京都建築専門学校) ”*

★明治維新を経た近代・西洋文化が激しく流入するなか・数寄屋はその意匠を変えながら・さらなる活路を見
 出していく。数寄者・数寄屋大工・建築家。数寄屋を支えた人々は・茶の湯を支え・次の時代へと伝統文化
 の継承をめざした。近代の数寄空間を創出した功労者とその数寄屋を紹介しよう。           

◆伊集院兼常が手がけた邸宅・京都・廣誠院。

―”自然と水流を組み込んだ近代数寄者の先駆”―

●「伊集院兼常」・・・●

◆廣誠院・茶室・外観。
◆廣誠院・広間・内観。

―”田舎風数寄屋ブームの仕掛け人”―

●「益田鈍翁」・・・●

◆白雲堂・外観。   
◆白雲堂・内部。   

 




―”建築家・数寄者の顏を持つ数寄屋普請の名匠”―

●「仰木魯堂」・・・●

◆松の茶屋。         

―”数寄屋普請にも長けた近代数寄者の雄”―

◆護国寺・円成庵。      

―”明治の裏千家を支えた数寄屋棟梁”―

●「二代・木村清兵衛」・・・●

◆桐蔭席。          

―”数寄屋に洋の美を取り込んだ建築家”―

●「吉田五十八」・・・●

◆北村邸・四君子苑・仏間。

 




―”茶室と現代のエッセンスを融合した近代建築家”―

●「堀口捨己」・・・●

◆八勝館・御幸の間。

―”和風の妙を活かしたモダニズム建築家”―

●「村野藤吾」・・・●

◆都ホテル・佳水園。

●●「近代数寄屋ものがたり」―人と時代・・・●●

 

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■■茶道誌■■  ■■『なごみ』■■  ■■特集―茶の湯の建築・「数寄屋入門」■■  ■■「数寄屋とはなにか」―大徳寺・真珠庵/銀閣寺・東求堂・同仁斎・(国宝)/裏千家・今日庵・又隠・(重要文化財)■■  ■■「数寄屋棟梁中村義明と訪ねる―大徳寺・真珠庵・庭玉軒へ」―燈籠/つづら石/飛石/蹲踞/手水鉢/刀掛/刀掛石―潜り戸/天井/窓・(色紙窓・蓮子窓・下地窓)/中柱/他ー一休宗純/金森宗和■■  ■■「近代数寄者の立役者たち」―伊集院兼常/益田鈍翁/仰木魯堂/高橋箒庵/三代・木村清兵衛/ 吉田五十八/堀口捨己/村野藤吾■■  ■■「近代における数寄屋の拡がり」■■  ■■書院造とは/寝殿造とは■■  ■■茶室/露地/茶庭/内坪■■  ■■床間/掛軸■■  ■■茶道/道具■■  ■■以下詳細をご覧下さい!!■■




■■『茶道誌』・・・■■



●●『なごみ』・・・●●

**”(2011年6月・通巻第378号)”**



■■『特集』・・・■■


―”茶の湯の建築”―

●●「数寄屋入門」・・・●●

**”(約・40頁) ”**

★簡素にして俗から離れた空間・数寄屋。
 室町時代に確立されてから今に至るまで続く伝統建築
 でありながら・現代建築や洋の空間にまで活用されて
 いる。
 素材・技術・意匠の調和と変化・・・・・
 ひとくちに・「数寄屋」・といってもそのバリエーシ
 ョンは千差万別。
 では・数寄屋とはなにか?
 成り立ちと展開・特色をひもときながら・数寄屋の魅
 力に迫る。



■■『小特集』・・・■■


●●「盆栽のすすめ」・・・●●

**”監修―石川治子・(ア・ラ・プラス代表)”**

**”(10頁) ”**



■発行日=平成23年6月1日。
■発行所=株式会社・淡交社。
■サイズ=18×25.5cm。
■定価=840円。
■状態=美品。
  ●表紙に・キズ・ヤケが有ります。
  ●本誌内に・多少の・ヤケが見えますが
  ●大きなダメージは・無く
  ●年代的には・良い状態に思います。



◆◆注意・・・◆◆

 ★発行日より・経年を経て下ります。
  コンディションに係らず・古書で有る事を
  充分に御理解の上・御入札下さい・・・・!!

 *神経質な方は入札をご辞退下さい。



●全・128頁・・・!!



●蒐集・資料などの参考に・・・!!



●探されていた方は・この機会に・・・!!



●以下・詳細をご覧ください・・・!!

  ◆掲載案内は・抜粋し掲載して下ります。

  ◆掲載内容は・Q&Aより・問い合わせ下さい。

  ◆数字記載は目視です・間違いは御容赦下さい。



●掲載を抜粋紹介し・「タイトル」・と致します。



●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆



■■『特集』・・・■■


―”茶の湯の建築”―

●●「数寄屋入門」・・・●●

**”(約・40頁) ”**

★簡素にして俗から離れた空間・数寄屋。
 室町時代に確立されてから今に至るまで続く伝統建築
 でありながら・現代建築や洋の空間にまで活用されて
 いる。
 素材・技術・意匠の調和と変化・・・・・
 ひとくちに・「数寄屋」・といってもそのバリエーシ
 ョンは千差万別。
 では・数寄屋とはなにか?
 成り立ちと展開・特色をひもときながら・数寄屋の魅
 力に迫る。


●●「数寄屋とはなにか」・・・●●

★数寄屋が生まれてから四百年余。
 数寄屋はどのような文化背景から成立したのか。
 そのDNAはなにか。
 建物への美意識や創意・技法などに及ぼした影響や思
 想・茶の湯との関連性は?
 数寄屋にまつわる歴史を溯り・その基盤となった日本
 文化を探っていこう。

**”監修・談―中村義明・(中村外二工務店代表)”**


●数寄屋は・書院造に対してうまれた。

―”書院造とは”―

 ★一・白木造に漆喰壁。

 ★二・禅宗の影響を受けて清らかでシンプル。

 ★三・直線構成で全ての面が四角い。

 ★四・全国どこでも手に入る素材を使う。

  ◆大徳寺・真珠庵・通僊院・書院の間。


●「庭屋一如」・の思想を持った寝殿造。

―”寝屋造とは”―

 ★一・密教がベースとなる建築様式。

 ★二・庭と建物が一体化。

 ★三・貴族のための建築。

  ◆寝屋造の基本構成・(図)。


―”草や木・石にも仏性が宿る。数寄屋に生きる
        ・「草木国土悉皆成仏」・の精神”―

  ◆「慈恵大師像」。
               ・重要文化財。
               ・鎌倉時代。
               ・絹本著色。
               ・加古川・鶴林寺。

  ◆他・・・。

●数寄屋の先駆となったものは。

―”書院造から数寄屋への過渡期に生まれた
    四畳半茶室の起こりと伝わる東求堂同仁斎”―

  ◆慈照寺・(銀閣寺)・東求堂同仁斎。


●数寄屋=茶室? 数寄屋の定義とは?

―”数寄屋とは”―

 ★一・茶道の哲学理念と必然性を備えた建物。

 ★二・場が小さくても機能性を備えている。

 ★三・多彩な素材を用いて自然観を表現。


―”利休の型を伝える四畳半茶室の本歌。今日庵又隠”―

  ◆裏千家・今日庵・又隠。
               ・重要文化財。



―”数寄屋・棟梁・中村義明と訪ねる”―

●●「大徳寺・真珠庵・庭玉軒へ」・・・●●

**”監修・談―中村義明・(中村外一工務店代表) ”**

**”協力―大西清右衛門美術館 ”**

★茶の湯と縁の深い善院文化が今も継承される数寄の本
 山・大徳寺。
 その大徳寺の中興の祖・一休宗純の塔所として・19
 41年に創立された真珠庵に建つ・江戸初期の茶匠金
 森宗和好みの茶室・庭玉軒。
 「数寄屋建築の中でも随一」・と評する・数寄屋棟梁
 中村義明さんとともに重要文化財の庭玉軒を訪ねて・
 数寄屋の美と粋を誌上案内しよう。


―”市中の山居に散りばめられた
          ・茶匠金森宗和のメッセジとは”―

●外露地の飛石が示す・「渡り六部に景気四分」。

  ◆通僊院書院前の軒先から眺めた庭玉軒の外露地。
   画面中央山形の石がかづら石。

●雨雪でも茶事ができるよう考え抜かれた内坪。

  ◆外露地を進み・潜り戸の先の内露地へ。

  ◆静かな石構えを呈する・御影石の蹲踞。

  ◆内坪天井には採光を意識した突き上げ窓。


―”雪国・飛騨高山に生まれた宗和。
      雪の日の一休を想ってもうけた内蹲踞”―

★一坪半の狭い内坪には・小ぶりな飛石と手水鉢・刀掛
 ・刀掛石が設けられている。
 葭をも用いた格子窓の目は細かく作事されていて上品
 かつ力量感もある。


―”二畳台目に息づく・優美でよとりのある宗和の茶風。
   床掛けには一休の愛弟子・真珠庵初代住持・  
                墨斎の・「庭玉」”―

●真の掛物が映える床の妙。

  ◆墨蹟は・真珠庵の・「真珠」・に対しての・「庭
   玉」。
   つまり・「雪」・に対する・「霰・(あられ)」
   ・の意。


―”中柱が描く典雅なカーブ・天井に展開する空間美”―

●ゆったりした感じの二畳台目・優麗な空間美の理由と
 は。

  ◆すっと伸びた中柱は皮付きの赤松。
   通常は径一寸八分だが・これはひと回り細目で湾
   曲も控え目。
   中柱につく壁止には赤杉を使用している。

  ◆写真左手前側が床前の天井・左奥側は点前座上の
   天井・右側点前は客座上の化粧屋根裏天井。

●色紙窓・蓮子窓・光の量と妙。

  ★色紙窓・・・茶室の窓の一形式。
         大小二つの窓の中心軸をずらして上
         下にはいしたもの。

  ★蓮子窓・・・木や竹の蓮子を縦または横に並べて
         付けた窓。

  ★下地窓・・・茶室の窓の一種。
         壁を塗り残すことで・下地の見えて
         いる窓。


―”点前座から客座へ通り抜ける光と風。
          茶席に空間のリズムが生まれる”―

●庭玉軒にみる宗和好み。

  ◆水屋に至る動線の戸にも機能をデザイン。


―”一休禅師の気高さ・
     優麗でしなやかな宗和の茶風を映す庭玉軒”―



●●「近代数寄屋の立役者たち」・・・●●

*”監修・文―桐浴邦夫(建築史家.京都建築専門学校) ”*

★明治維新を経た近代・西洋文化が激しく流入するなか
 ・数寄屋はその意匠を変えながら・さらなる活路を見
 出していく。
 数寄者・数寄屋大工・建築家。
 数寄屋を支えた人々は・茶の湯を支え・次の時代へと
 伝統文化の継承をめざした。
 近代の数寄空間を創出した功労者とその数寄屋を紹介
 しよう。

  ◆伊集院兼常が手がけた邸宅・京都・廣誠院。


―”自然と水流を組み込んだ近代数寄者の先駆”―

●「伊集院兼常」・・・●

  ◆廣誠院・茶室・外観。

  ◆廣誠院・広間・内観。


―”田舎風数寄屋ブームの仕掛け人”―

●「益田鈍翁」・・・●

  ◆白雲堂・外観。

  ◆白雲堂・内部。


―”建築家・数寄者の顏を持つ数寄屋普請の名匠”―

●「仰木魯堂」・・・●

  ◆松の茶屋。


―”数寄屋普請にも長けた近代数寄者の雄”―

  ◆護国寺・円成庵。


―”明治の裏千家を支えた数寄屋棟梁”―

●「二代・木村清兵衛」・・・●

  ◆桐蔭席。


―”数寄屋に洋の美を取り込んだ建築家”―

●「吉田五十八」・・・●

  ◆北村邸・四君子苑・仏間。


―”茶室と現代のエッセンスを融合した近代建築家”―

●「堀口捨己」・・・●

  ◆八勝館・御幸の間。


―”和風の妙を活かしたモダニズム建築家”―

●「村野藤吾」・・・●

  ◆都ホテル・佳水園。


**”以下・白黒”**



●●「近代数寄屋ものがたり』・・・●●

―”人と時代”―

  ◆北村捨次郎作・四君子苑・珍散蓮前。


●「数寄屋と茶の湯が歩んだ近現代』・・・●


●●「近代における数寄屋の拡がり」・・・●●

―”数寄屋と日本文化・そして海外と”―

**文・桐浴邦夫・(建築史家・京都建築専門学校)**

 ●数寄屋と日本文化・そして・・・

 ●交差する和と洋―海外の影響とうつりゆく様式美。

 素朴さを取り込む数寄屋―田舎風数寄屋の大流行。

 ●自然を組み入れた新数寄屋―数寄屋からモダニズムへ。

 ●数寄屋の発展と多様性―近・現代から未来へ。



◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
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■入力のミスは・ご容赦下さい。

■他の出品も・是非御覧下さい。

■商品詳細文の転用は堅くお断り致します。


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■■要注意■■

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●電話での連絡はお受けできません。
●上記事項を充分に御理解の上での入札とさせてき頂
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